• 点茶
  • 宋代以前,中国
  • 的茶道以煎茶道
  • 为主。到了宋
  • 代,中国的茶道
  • 发生了变化,点
  • 茶法成为时尚。
  • 和唐代的煎茶法
  • 不同,点茶法是
  • 将茶叶末放在茶
  • 碗里,注入少量
  • 沸水调成糊状,
  • 然后再注入沸
  • 水,或者直接向
  • 茶碗中注入沸
  • 水,同时用茶筅
  • 搅动,茶末上
  • 浮,形成粥面。
  • 斗茶
  • 宋代,朝廷在地方建立了贡茶制度,地方为挑选贡品需
  • 要一种方法来评定茶叶品位高下。根据点茶法的特点,
  • 民间兴起了斗茶的风气。
  • 斗茶,多为两人捉对“撕杀”,三斗二胜。
  • 决定胜负的标准有两条,一是汤色,二是汤花。
  • 汤色即茶水的颜色,以纯白为上。青白、灰白、黄白,
  • 则等而下之。色纯白,表明茶质鲜嫩,蒸时火候恰到好
  • 处,色偏青,表明蒸时火候不足;色泛灰,是蒸时火候
  • 太老;色泛黄,则采制不及时;色泛红,是烘焙火候过
  • 了头。
  • 汤花是指汤面泛起的泡沫。决定汤花的优劣也有二条标
  • 准:第一是汤花的色泽,以鲜白为上;第二是汤花泛起
  • 后,水痕出现的早晚。早者为负,晚者为胜。如果茶末
  • 研碾细腻,点汤、击拂恰到好处,汤花匀细,好像“冷
  • 粥面”,就可以紧咬盏沿,久聚不散。这种最佳效果,
  • 被称为“咬盏”。反之,汤花泛起,不能咬盏,会很快
  • 散开。汤花一散,汤与盏相接的地方就露出“水痕”。
  • 南宋开庆年间,斗茶的游戏漂洋过海传入了日本
  • 逐渐变为当今日本风行的“茶道”。
  • 《撵茶图》刘松年,宋代宫廷画家。图为工笔白
  • 描,描绘了宋代从磨茶到烹点的具体过程、用具
  • 和点茶场面。画中左前方一仆设坐在矮几上,正
  • 在转动碾磨磨茶,桌上有筛茶的茶罗、贮茶的茶
  • 盒等。另一人伫立桌边,提着汤瓶点茶(泡茶),
  • 他左手边是煮水的炉、壶和茶巾,右手边是贮水
  • 瓮,桌上是茶筅、茶盏和盏托。一切显得十分安
  • 静整洁,专注有序。画面右侧有三人,一僧伏案
  • 执笔作书,传说此高僧就是中国历史上的“书
  • 圣”怀素。一人相对而坐,似在观赏,另一人坐
  • 其旁,正展卷欣赏。画面充分展示了贵族官宦之
  • 家讲究品茶的生动场面,是宋代茶叶品饮的真实
  • 写照。